A cidade é um dispositivo colonial, uma máquina antibiótica, racista e especista: é isso que escutamos de tantos coletivos, humanos e também não humanos, que por muito tempo resistem às suas inúmeras tentativas de controle. A cidade sempre excluiu e segue excluindo as cidades periféricas, negras, quilombolas, indígenas, feministas, transgêneras e multiespécies que a habitam e a desafiam há gerações. O que acontece, no entanto, quando essas contracidades recusam e contrapõem-se à cidade? Quando seus efeitos e afetos, suas perspectivas e suas cosmologias emergem? Quando suas palavras, ideias e imagens reversas são levadas a sério?